De casadas a divorciadas: separaciones, divorcios y nulidades matrimoniales en la sociedad colonial: audiencia de Charcas, 1595-1640
Los crímenes y delitos perpetrados entre los esposos en la esfera privada rara vez se hacían públicos o conducían a la separación más allá de las diferencias e iniquidades que el deber obligaba a tolerar. El matrimonio, luego del Concilio de Trento, se convirtió en un lazo indisoluble, excepción hec...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2016 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/45477 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/45477 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | matrimonio divorcio separacion nulidad https://purl.org/becyt/ford/6.1 https://purl.org/becyt/ford/6 |
| Sumario: | Los crímenes y delitos perpetrados entre los esposos en la esfera privada rara vez se hacían públicos o conducían a la separación más allá de las diferencias e iniquidades que el deber obligaba a tolerar. El matrimonio, luego del Concilio de Trento, se convirtió en un lazo indisoluble, excepción hecha del fallecimientode uno de los cónyuges. Sin embargo, existen voces femeninas que, tras los documentos notariales, expresan la desilusión, el descontento y el dolor por el maltrato, el adulterio y el engaño y que, esperanzadas en el tenue amparo eclesiástico ante la ruptura de un vínculo sacramental, recurren a la justiciay al derecho canónico solicitando la separación conyugal, el divorcio, o la nulidad del matrimonio. |
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