La "experiencia": tramas epistemológicas de un recorrido de investigación situada sobre activismo lésbico
Este artículo presenta algunas propuestas, debates y desafíos epistemológicos y metodológicos a las investigaciones feministas. A partir de un proyecto de investigación particular sobre activismo lésbico, daremos cuenta de la riqueza de una categoría proveniente de los Estudios Feministas, la “exper...
| Autor: | |
|---|---|
| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2021 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/167653 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/167653 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | EPISTEMOLOGÍA EXPERIENCIA FEMINISMO LESBIANA https://purl.org/becyt/ford/5.9 https://purl.org/becyt/ford/5 |
| Sumario: | Este artículo presenta algunas propuestas, debates y desafíos epistemológicos y metodológicos a las investigaciones feministas. A partir de un proyecto de investigación particular sobre activismo lésbico, daremos cuenta de la riqueza de una categoría proveniente de los Estudios Feministas, la “experiencia”, que aporta profundidad al estudio tanto de grupos sociales como de trayectorias personales, pues desafía la dicotómica división entre macro/micro, acción/estructura, y actor/sistema. En lo que consideramos una superación teórica del abordaje al tema de “lo singular” y “lo común” que logra integrar las estructuras sociales con lo personal, nacen diálogos interesantes entre teoría queer, sociología, epistemología, antropología, psicoanálisis, entre otros, que serán retomados con el fin de enmarcar el caso de estudio propuesto. Prestaremos atención a la “teoría del punto de vista” (standpoint theory) para dar cuenta del anudamiento de las numerosas relaciones sociales que componen a cada persona, concentrándonos en aquellos espacios de la experiencia que sirven como lugar de inscripción de sentidos colectivos y de subjetivación política disidente, que construyen una particular forma de ser lesbiana. |
|---|