Peri eusebeias: una filosofía para adultos
En el manuscrito de Foucault para el curso que diera origen a La hermenéutica del sujeto se lee: "Tres cuestiones que, en cierta manera, van a atravesar todo el pensamiento occidental: el acceso a la verdad; la puesta en juego del sujeto por sí mismo en la inquietud que tiene de sí; el autocono...
| Autor: | |
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| Formato: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2011 |
| País: | Argentina |
| Recursos: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/14902 |
| Acesso em linha: | http://hdl.handle.net/11336/14902 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | FILOSOFIA RELIGION PIEDAD LENGUAJE https://purl.org/becyt/ford/6.3 https://purl.org/becyt/ford/6 |
| Resumo: | En el manuscrito de Foucault para el curso que diera origen a La hermenéutica del sujeto se lee: "Tres cuestiones que, en cierta manera, van a atravesar todo el pensamiento occidental: el acceso a la verdad; la puesta en juego del sujeto por sí mismo en la inquietud que tiene de sí; el autoconocimiento". A pesar de las grandes diferencias en sus abordajes y resultados históricos -ya que mientras el sujeto antiguo aparece centrado en su preocupación por la acción adecuada, ajustada al pensamiento o filosofia recta, el moderno se entiende como autoconstituido por un paciente y fundante ejercicio de autoconocimiento- el sujeto occidental se ve vacado por los problemas relacionados de la verdad, el cuidado de sí y el autoconocimiento. |
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