Categorías espaciales y dicotomías jerárquicas en la definición de la santidad femenina de María Egipciaca
En la "Vida de Santa María Egipciaca", poema hispánico de la primera mitad del siglo XIII transmitido por el códice K-III-4 de la Biblioteca de San Lorenzo de El Escorial del siglo XIV, las categorías espaciales exterior-interior, margen-centro, bajo-alto permiten ahondar en la santidad fe...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2018 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/89116 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/89116 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | ESPACIO JERARQUÍA SANTIDAD FEMENINA LEYENDA MEDIEVAL https://purl.org/becyt/ford/6.3 https://purl.org/becyt/ford/6 |
| Sumario: | En la "Vida de Santa María Egipciaca", poema hispánico de la primera mitad del siglo XIII transmitido por el códice K-III-4 de la Biblioteca de San Lorenzo de El Escorial del siglo XIV, las categorías espaciales exterior-interior, margen-centro, bajo-alto permiten ahondar en la santidad femenina del período como práctica social, a partir de la configuración de la leyenda de esta figura paradigmática de las prostitutas arrepentidas. En el presente artículo, se ponen de relieve los espacios comunitarios del templo y el monasterio frente al espaciodesolado del desierto, representativo de una de las variantes de la marginalidad de la espiritualidad femenina en el Medioevo. |
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