En tierra de nadie: La conversión poé(li)tico-religiosa del obispo Pedro Casaldáliga en Brasil
En el presente trabajo el análisis en contrapunto de los diarios y escritos autobiográficos del obispo español Pedro Casaldáliga entre 1976 y 1983 permite reconstruir los procedimientos narrativos que el género autobiográfico brinda para dar cuenta de la nueva mirada religioso-poética del intelectua...
| Autor: | |
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| Formato: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2013 |
| País: | Argentina |
| Recursos: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/28773 |
| Acesso em linha: | http://hdl.handle.net/11336/28773 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | Literatura religiosa Teología de la Liberación Iglesia Católica y dictadura militar Literatura autobiográfica Iglesia y política https://purl.org/becyt/ford/6.2 https://purl.org/becyt/ford/6 |
| Resumo: | En el presente trabajo el análisis en contrapunto de los diarios y escritos autobiográficos del obispo español Pedro Casaldáliga entre 1976 y 1983 permite reconstruir los procedimientos narrativos que el género autobiográfico brinda para dar cuenta de la nueva mirada religioso-poética del intelectual a partir de su llegada a Brasil. En una abierta crítica al desarrollismo implantado en la región Amazónica a partir del gobierno de facto instaurado en Brasil en 1964, su obra da cuenta del costo social que las políticas agrarias impusieron sobre las poblaciones indígenas de la región. Los problemas de la Tierra, el oprimido (indígena, campesino, posseiro), y la integración continental Latinoamericana revisten la mirada anticapitalista del poeta que recupera las reflexiones de la Teología de la Liberación en su opción preferencial por los pobres, en su reivindicación del cristianismo primitivo, en su politización del Evangelio, y en la encarnación histórica del proceso de liberación, con una fuerte influencia de la pedagogía liberadora de Paulo Freire. |
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