Críticas feministas a la teoría liberal contemporánea de John Rawls: repensando los conceptos de ciudadanía y el universalismo
En el presente artículo se expondrán las criticas feministas que se le han realizado a los conceptos de ciudadanía y universal elaborados por John Rawls. En primer lugar, se abordaran las críticas realizadas por Susan Moller Okin desde una concepción feminista liberal de la igualdad. En segundo luga...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2015 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/69461 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/69461 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | CIUDADANÍA UNIVERSALISMO LIBERALISMO CRÍTICAS FEMINISTAS https://purl.org/becyt/ford/5.9 https://purl.org/becyt/ford/5 |
| Sumario: | En el presente artículo se expondrán las criticas feministas que se le han realizado a los conceptos de ciudadanía y universal elaborados por John Rawls. En primer lugar, se abordaran las críticas realizadas por Susan Moller Okin desde una concepción feminista liberal de la igualdad. En segundo lugar, en disidencia con la posición de Okin y con la de Rawls, se mencionara la propuesta de las feministas de la diferencia sexual sobre la ética del cuidado. En tercer lugar, se desarrollaran las objeciones de Seyla Benhabib y Chantal Mouffe como perspectivas criticas del liberalismo y superadoras de ambas posiciones clásicas dentro del feminismo. A partir de estas críticas, en la conclusión, se defenderá que Rawls propone un concepto de ciudadanía que continua la tradición del liberalismo clásico al vincularlo con la distinción público-privado, un lenguaje universalista, el principio de neutralidad e imparcialidad y la ≪ceguera de las diferencias≫. |
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