El ataque del presente al resto de los tiempos
A fines del siglo XX, la revolución tecnológicomédica puso en entredicho los fundamentos jurídicos de la democracia, borroneando los límites entre la vida y la muerte y obligando así al derecho a redefinirlos a través de la categoría de persona. Las Declaraciones de Derechos Humanos establecen con p...
| Autor: | |
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| Formato: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2011 |
| País: | Argentina |
| Recursos: | Universidad Nacional de La Plata |
| Repositorio: | SEDICI (UNLP) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:sedici.unlp.edu.ar:10915/8508 |
| Acesso em linha: | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/8508 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | Ciencias Médicas Legislación Médica Eutanasia Pasiva Eutanasia Estado Vegetativo Persistente Ética Médica Ética Profesional |
| Resumo: | A fines del siglo XX, la revolución tecnológicomédica puso en entredicho los fundamentos jurídicos de la democracia, borroneando los límites entre la vida y la muerte y obligando así al derecho a redefinirlos a través de la categoría de persona. Las Declaraciones de Derechos Humanos establecen con precisión los límites vitales de las personas: entre nacimiento y muerte se desarrolla la vida con derechos. Cuando los científicos se atrevieron a generar la vida y suspender la muerte, crearon zonas de lo viviente sobre las cuales no había legislación. Hasta ese momento un ser humano era considerado una persona -es decir, con derechos- desde el momento de su nacimiento hasta el de su muerte. Hasta hace tres décadas, era impensable que la “vida desnuda” llegara a ser tan desnuda que uno pudiera nacer antes de nacer o morir antes de morir. O que pudiera trasplantarse un órgano ajeno, de otro humano vivo o muerto, o que un organismo siga con vida cuando la Persona ya murió. O que, gracias a la tecnología, sea posible suspender la vida sin matarla (con el congelamiento de embriones o gametos), quebrando el orden temporal de las generaciones. |
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