El tiempo de las mujeres: Aproximaciones a la idea de locus de enunciación feminista a partir de experiencias de trabajo con mujeres-indígenas
A partir de las experiencias de trabajo de campo con mujeres-indígenas en el Estado -funcionarias electas, designadas temporalmente o, personal del servicio civil en Argentina, Bolivia, Chile y Panamá-, con este artículo me propongo reflexionar sobre la atemporalidad de las problemáticas de las muje...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2018 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Universidad Nacional de La Plata. Facultad Humanidades y Ciencias de la Educación |
| Repositorio: | Memoria Académica (UNLP-FAHCE) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:memoria.fahce.unlp.edu.ar:snrd:Jpr8902 |
| Acceso en línea: | https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.8902/pr.8902.pdf |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Ciencias sociales Atemporalidad Locus de enunciación Feminismo Mujeres Indígenas Atemporality Locus of enunciation Feminism Indigenous Women |
| Sumario: | A partir de las experiencias de trabajo de campo con mujeres-indígenas en el Estado -funcionarias electas, designadas temporalmente o, personal del servicio civil en Argentina, Bolivia, Chile y Panamá-, con este artículo me propongo reflexionar sobre la atemporalidad de las problemáticas de las mujeres y sobre las condiciones que aparecen como necesarias para su negación: un tiempo para las mujeres y un encuentro entre mujeres con intereses comunes. El análisis está basado en aquellos aspectos del proceso de investigación que coadyuvaron a que el tema de la atemporalidad se hiciera visible y; en la idea de que las "entrevistas" pueden constituirse en un locus intersticial de enunciación que evidencian el agenciamiento de las mujeres-indígenas y que permiten precisar aquello que Bartra denomina el "punto de vista feminista" |
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