Los pueblos de indios de Córdoba del Tucumán y el pacto colonial (Siglos XVII a XIX)

En el presente artículo desarrollamos la hipótesis de que en la Gobernación del Tucumán se desarrollaron tres coyunturas que establecieron los principios y límites del 'pacto de reciprocidad' (Platt 1982) y permitieron la creación y la consolidación de los derechos sobre la tierra de los &...

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Detalles Bibliográficos
Autores: Tell, Sonia, Castro Olañeta, Isabel
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2016
País:Argentina
Institución:Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
Repositorio:CONICET Digital (CONICET)
Idioma:español
OAI Identifier:oai:ri.conicet.gov.ar:11336/72922
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/11336/72922
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:PUEBLOS DE INDIOS
CORDOBA
GOBERNACION DEL TUCUMAN
SIGLOS XVI-XIX
https://purl.org/becyt/ford/6.1
https://purl.org/becyt/ford/6
Descripción
Sumario:En el presente artículo desarrollamos la hipótesis de que en la Gobernación del Tucumán se desarrollaron tres coyunturas que establecieron los principios y límites del 'pacto de reciprocidad' (Platt 1982) y permitieron la creación y la consolidación de los derechos sobre la tierra de los 'pueblos de indios' en la jurisdicción de Córdoba: la visita en 1611 y las Ordenanzas en 1612 del oidor Alfaro; la visita de Luján de Vargas en 1692-1694 y las revisitas borbónicas de fines del siglo XVIII. Considerando este marco general y tomando como ejes de análisis la relación de los 'pueblos de indios' con los derechos a las tierras en común y el pago del tributo, con el desarrollo de la encomienda en la región, con el mantenimiento de las autoridades étnicas y con la intervención del poder colonial; nos centraremos en dos de esas coyunturas: la Visita de Luján de Vargas y las Revisitas Borbónicas, tratando de identificar los pueblos de indios que logran obtener o consolidar derechos sobre la tierra, como así también posibles líneas explicativas de su supervivencia posterior en tiempos republicanos.