Tras los pasos de Filón: La naturaleza humana en De paradiso, de Ambrosio de Milán
El trabajo focaliza la concepción de la naturaleza humana en De paradiso, texto temprano de Ambrosio de Milán, en relación con la antropología de Filón de Alejandría. La representación del paraíso como alegoría del alma se condensa en la noción de ‘inocencia’, encuadrada en la doctrina que entiend...
| Autor: | |
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| Formato: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2011 |
| País: | Argentina |
| Recursos: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/196828 |
| Acesso em linha: | http://hdl.handle.net/11336/196828 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | AMBROSIO FILON PARAISO SER HUMANO https://purl.org/becyt/ford/6.2 https://purl.org/becyt/ford/6 |
| Resumo: | El trabajo focaliza la concepción de la naturaleza humana en De paradiso, texto temprano de Ambrosio de Milán, en relación con la antropología de Filón de Alejandría. La representación del paraíso como alegoría del alma se condensa en la noción de ‘inocencia’, encuadrada en la doctrina que entiende al hombre como un ser creado “a imagen de Dios”. En este sentido, De paradiso describe al hombre plasmado por el Creador y presenta su condición original, en tanto imagen de lo que el ser humano había sido y es llamado a ser, en el marco de las relaciones entre hombre y mujer, humanidad y naturaleza y humanidad y divinidad. |
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