Candombe afrouruguayo, color de piel y blanquitud en el Litoral argentino
Este trabajo forma parte de una investigación más amplia sobre la relación del candombe (afrouruguayo y recreaciones de candombe “afrolitoraleño”) con los procesos identitarios de sus practicantes del Litoral argentino. En esta oportunidad me propongo indagar en un punto señalado por algunos de ello...
| Autor: | |
|---|---|
| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2018 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/98476 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/98476 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | CANDOMBE AFROURUGUAYO COLOR DE PIEL LITORAL ARGENTINO https://purl.org/becyt/ford/6.5 https://purl.org/becyt/ford/6 |
| Sumario: | Este trabajo forma parte de una investigación más amplia sobre la relación del candombe (afrouruguayo y recreaciones de candombe “afrolitoraleño”) con los procesos identitarios de sus practicantes del Litoral argentino. En esta oportunidad me propongo indagar en un punto señalado por algunos de ellos: su percepción del propio color de piel “oscuro”. A partir de aquí pondré en relación el señalamiento que ellos hacen de este rasgo corporal, y su inmersión en el candombe afrouruguayo como práctica cultural asociada históricamente a la presencia “negra” en el Rio de la Plata. En un país que hizo de la blanquitud y la europeidad de su población su mito fundacional más persistente, el propósito es comprender como diferentes modalidades de apropiación del mismo van produciendo entre los practicantes del Litoral argentino identificaciones/desidentificaciones con diferentes categorías de negritud. Finalmente trabajaré un caso de identificación que se produce cuando a través del señalamiento del propio color de piel “oscuro” incorporan “lo negro” a memorias familiares “blanqueadas”. |
|---|