¿Walton médium de Husserl?: Una indagación en torno a la fenomenología de la conciencia interna del tiempo
¿Es posible llevar a cabo una presentación de una obra filosófica sin realizar una interpretación de la misma? La recepción de las clases teóricas de Roberto Walton sobre la filosofía de Edmund Husserl parece proporcionar una respuesta afirmativa a esta pregunta. La identificación entre la voz del d...
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| Formato: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2023 |
| País: | Argentina |
| Recursos: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/231825 |
| Acesso em linha: | http://hdl.handle.net/11336/231825 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | MÉTODO FENOMENOLÓGICO FENOMENOLOGÍA ESTÁTICA FENOMENOLOGÍA GENÉTICA PRESENTE VIVIENTE https://purl.org/becyt/ford/6.3 https://purl.org/becyt/ford/6 |
| Resumo: | ¿Es posible llevar a cabo una presentación de una obra filosófica sin realizar una interpretación de la misma? La recepción de las clases teóricas de Roberto Walton sobre la filosofía de Edmund Husserl parece proporcionar una respuesta afirmativa a esta pregunta. La identificación entre la voz del discípulo y la del maestro ha contribuido a esta confusión. Me propongo rechazar esta afirmación poniendo de manifiesto las tesis “ocultas” en la presentación waltoniana de la fenomenología de la conciencia del tiempo. Para esto, rastreo en los teóricos sobre el tiempo de Gnoseología de 2004 (FFyLL-UBA) cuatro puntos clave para dar cuenta de una interpretación de la teoría del tiempo husserliana original y novedosa: las Lecciones de 1905 y la fenomenología genética; la relación entre lo retenido y la proyección del pasado; la relación entre las retenciones y los hábitos; y la continuidad entre la noción de ahora y el presente viviente |
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