Nuevas investigaciones sobre teoría crítica y antisemitismo: de Adorno y Horkheimer a Moishe Postone
En este trabajo me propongo revisitar “Elementos de antisemitismo” de Adorno y Horkheimer bajo la matriz reconstructiva de Moishe Postone. Intentaré mostrar que el concepto de antisemitismo es construido en Dialéctica de la Ilustración en términos que carecen de la suficiente especificidad histórica...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2016 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/116730 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/116730 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Antisemitismo Teoría Crítica Adorno y Horkheimer Postone https://purl.org/becyt/ford/5.4 https://purl.org/becyt/ford/5 |
| Sumario: | En este trabajo me propongo revisitar “Elementos de antisemitismo” de Adorno y Horkheimer bajo la matriz reconstructiva de Moishe Postone. Intentaré mostrar que el concepto de antisemitismo es construido en Dialéctica de la Ilustración en términos que carecen de la suficiente especificidad histórica. El antisemitismo es comprendido como la culminación extrema de un proceso de auto-cancelación de la ilustración que coincide, al fin, con la historia de la civilización como tal. Esto conduce al peligro de eternizar el odio a la diferencia que la teoría crítica quiere precisamente cuestionar. Siguiendo a Postone, es posible reconstruir la teoría crítica del antisemitismo (y más ampliamente de algunos fenómenos totalitarios específicamente modernos) en términos de la crítica del capital históricamente determinada. Este giro a la especificidad histórica permitiría reformular los valiosos análisis de Adorno y Horkheimer, evitando la deriva pesimista a la que conduce su filosofía de la historia implícita. |
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