Reflexiones sobre el poder evangélico en América Latina
La derecha católica vinculada al peronismo fue uno de los principales adversarios del argentino-italiano Gino Germani, quien fundó la carrera de sociología en la Universidad de Buenos Aires y fue su primer director. Por aquella misma época, uno de sus cercanos colaboradores, Torcuato Di Tella, señal...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2022 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/201509 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/201509 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | POLÍTICA EVANGÉLICO AMÉRICA LATINA https://purl.org/becyt/ford/5.6 https://purl.org/becyt/ford/5 |
| Sumario: | La derecha católica vinculada al peronismo fue uno de los principales adversarios del argentino-italiano Gino Germani, quien fundó la carrera de sociología en la Universidad de Buenos Aires y fue su primer director. Por aquella misma época, uno de sus cercanos colaboradores, Torcuato Di Tella, señaló que “el estudio científico de la sociedad implica hundir el bisturí de la crítica en tejidos sensitivos y por lo tanto no puede menos que provocar una reacción violenta de los afectados” (Di Tella, citado en Germani, 2013, p. 257). En aquel contexto de posguerra, con los fascismos como telón de fondo de las indagaciones en ciencias sociales sobre el pasado inmediato, Germani se refería a la sociología como una “ciencia de la crisis” que podía plantear interpretaciones y soluciones racionales. Desde esa perspectiva, las ciencias sociales presentan un conflicto con el ejercicio del poder de los referentes religiosos, al buscar establecer racionalidad en la esfera pública y descubrir los mecanismos de construcción del poder y las formas de dominación. |
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