La filosofía trascendental y la interpretación de Bohr de la teoría cuántica
La filosofía trascendental no sólo modifica el modo en el que debemos comprenderla relación entre el conocimiento y su objeto, sino que además propone una nuevadeterminación conceptual del conocimiento mismo. En este sentido, la filosofíacrítica distingue entre la exigencia de objetividad del conoci...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2012 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/199515 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/199515 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Bohr Kant teoría cuántica objeto cuántico https://purl.org/becyt/ford/6.3 https://purl.org/becyt/ford/6 |
| Sumario: | La filosofía trascendental no sólo modifica el modo en el que debemos comprenderla relación entre el conocimiento y su objeto, sino que además propone una nuevadeterminación conceptual del conocimiento mismo. En este sentido, la filosofíacrítica distingue entre la exigencia de objetividad del conocimiento y la exigenciade su unidad sistemática, reconociendo a la vez la necesidad trascendental de ambosrequerimientos. Intentaremos en este trabajo mostrar cómo estos dos momentos esencialesdel conocimiento, establecidos por una crítica del mismo, constituyen los ejes quearticulan la interpretación de Bohr de la teoría cuántica. Veremos que la exigencia deobjetividad del conocimiento fundamentará el carácter clásico de la descripción de losfenómenos cuánticos, mientras que la demanda de unidad sistemática de dichos fenómenosfundamentará la objetividad de los objetos cuánticos. |
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