‘Ese pozo infesto hierve de vida’ o de cómo dos territorios se componen en impecable coincidencia
Este artículo está inspirado en una anécdota de campo registrada durante un proceso de mapeo colectivo en comunidades mbyá guaraní. Reflexionando sobre la manera en que los indígenas y los no-indígenas conciben el paisaje, ensayamos la construcción de mapas y el diálogo sobre el territorio, incluyen...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2022 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/201016 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/201016 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | MBYA GUARANI CONFLICTOS ONTOLOGICOS TERRITORIALIDAD EQUIVOCACION CONTROLADA https://purl.org/becyt/ford/6.5 https://purl.org/becyt/ford/6 |
| Sumario: | Este artículo está inspirado en una anécdota de campo registrada durante un proceso de mapeo colectivo en comunidades mbyá guaraní. Reflexionando sobre la manera en que los indígenas y los no-indígenas conciben el paisaje, ensayamos la construcción de mapas y el diálogo sobre el territorio, incluyendo a agentes vinculados a la conservación y protección del ambiente. Los resultados nos revelaron los distintos vínculos que estos colectivos humanos tienen con el entorno. Concluimos que los indígenas y los “conservacionistas” componen territorios intersecados y sus interacciones encierran una plétora de desentendidos ontológicos que explican parte de las tensiones y los conflictos históricos. |
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