Rastros del genocidio en un juicio por genocidio: La Bomba, de 1947 a 2020

Este artículo propone analizar el proceso contra el Estado argentino por la masacre de La Bomba, perpetrada contra el pueblo pilagá en octubre de 1947, en el entonces Territorio Nacional de Formosa. El juicio, iniciado en 2005 se desarrolló en dos etapas. La causa penal resultó en el procesamiento d...

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Detalles Bibliográficos
Autores: Lenton, Diana Isabel, Mapelman, Valeria, Musante, Marcelo
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2020
País:Argentina
Institución:Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
Repositorio:CONICET Digital (CONICET)
Idioma:español
OAI Identifier:oai:ri.conicet.gov.ar:11336/170355
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/11336/170355
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:GENOCIDIO
PILAGÁ
JUICIOS
MASACRES ESTATALES
REPARACIONES
https://purl.org/becyt/ford/5.9
https://purl.org/becyt/ford/5
Descripción
Sumario:Este artículo propone analizar el proceso contra el Estado argentino por la masacre de La Bomba, perpetrada contra el pueblo pilagá en octubre de 1947, en el entonces Territorio Nacional de Formosa. El juicio, iniciado en 2005 se desarrolló en dos etapas. La causa penal resultó en el procesamiento de uno de los imputados, el ex piloto Carlos Smachetti, por crímenes de lesa humanidad en el marco de un genocidio. La causa civil obtuvo en 2019 una sentencia de primera instancia que reconoció a la masacre como crimen de lesa humanidad y en 2020, la sentencia de la Cámara de Apelaciones que la consideró como genocidio. Ambas sentencias fueron inéditas en el juzgamiento de casos de genocidio contra pueblos indígenas en Argentina y aportan al debate sobre las reparaciones. Se observarán diversas limitaciones del sistema jurídico argentino al llevar adelante un juicio por genocidio cuando la víctima no es un sujeto individual sino un sujeto colectivo: el pueblo pilagá. La asimétrica relación entre Estado y Pueblos Originarios, cruzada por estigmatizaciones, negaciones, racismo, y diversas violencias, muestra la reactualización de muchas de las características del mismo proceso social genocida que se juzga. Se analizará el proceso histórico en el que ocurrió la masacre, las apelaciones estatales y la incidencia de estos juicios en la disputa por la memoria del pueblo pilagá.

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