"¡Qué viva la Mamita!": Territorialidad(es), espesor (es) temporal (es) y resistencias en las prácticas de un grupo de devotos del culto a Urkupiña en la ciudad de Salta-Argentina
La indagación se centra en el estudio de caso de un grupo de familias que se adjudican ser los dueños de una de las imágenes a la Virgen de Urkupiña más longevas de la ciudad de Salta- Argentina.La advocación mariana de origen boliviano se celebra, en el caso analizado, con novenas, procesiones y un...
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| Formato: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2017 |
| País: | Argentina |
| Recursos: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/38377 |
| Acesso em linha: | http://hdl.handle.net/11336/38377 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | Territorialidades Espesores Temporales Resistencias Heterogeneidad Cultural https://purl.org/becyt/ford/5.8 https://purl.org/becyt/ford/5 |
| Resumo: | La indagación se centra en el estudio de caso de un grupo de familias que se adjudican ser los dueños de una de las imágenes a la Virgen de Urkupiña más longevas de la ciudad de Salta- Argentina.La advocación mariana de origen boliviano se celebra, en el caso analizado, con novenas, procesiones y una fiesta lejos de los rituales que oficia la Iglesia Católica local para el culto en un doble sentido: por un lado, territorialmente y, por el otro, en cuanto a las modalidades de festejo. El trabajo parte de los estudios en comunicación/cultura en diálogo con aportes de la sociología y la antropología de las creencias para pensar que la experiencia analizada teje complejos procesos de territorialidad y de identificación, los cuales se construyen mediante negociaciones/apropiaciones de prácticas devocionarias de diversa procedencia cultural -como la andina en general, la boliviana y la salteña, en particular-donde el espesortemporal de las prácticas posibilita pensar la heterogeneidad cultural. La indagación pretende comprender el pasaje que se produce en un culto migrante que es apropiado/ disputado en el Noroeste Argentino |
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