Afectividad, responsividad y responsabilidad. Introducción a una arqueología de la vida afectiva y su significación ética a partir del pensamiento de E. Levinas
El artículo analiza la significación originaria de la sensibilidad como pathos y sus implicancias éticas a partir del pensamiento levinasiano. El análisis persigue tres objetivos. Primero mostrar que las distintas formas de la afectividad presuponen como origen último un pathos de la sensibilidad. S...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2011 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/8496 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/8496 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Afectividad Sensación Responsividad Responsabilidad Levinas https://purl.org/becyt/ford/6.3 https://purl.org/becyt/ford/6 |
| Sumario: | El artículo analiza la significación originaria de la sensibilidad como pathos y sus implicancias éticas a partir del pensamiento levinasiano. El análisis persigue tres objetivos. Primero mostrar que las distintas formas de la afectividad presuponen como origen último un pathos de la sensibilidad. Segundo explicitar en qué medida la afectividad en tanto pathos se da siempre inserta en una estructura responsiva. Finalmente elucida en qué medida la significación originaria de la afectividad interhumana es de carácter ético, en cuanto la responsividad implica responsabilidad, pero, a diferencia de Levinas, considera que, justamente por fundarse en un pathos, esa responsabilidad no es ilimitada. |
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