San Isidoro de Sevilla. Las palabras y las cosas
El objetivo de este artículo es desarticular dos prejuicios acerca de San Isidoro de Sevilla. El primero, que plana también sobre el conjunto de los pensadores medievales, lo situaría como un individuo absolutamente aislado de los problemas sociales de su tiempo, que desarrolla un sistema filosófico...
| Autor: | |
|---|---|
| Formato: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2023 |
| País: | España |
| Recursos: | Varias* (Consorci de Biblioteques Universitáries de Catalunya, Centre de Serveis Científics i Acadèmics de Catalunya) |
| Repositorio: | Recercat. Dipósit de la Recerca de Catalunya |
| OAI Identifier: | oai:recercat.cat:20.500.12328/4240 |
| Acesso em linha: | http://hdl.handle.net/20.500.12328/4240 https://dx.doi.org/10.15332/2422409X.9257 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | Isidor de Sevilla Filosofia medieval Metafísica Hispània visigoda Isidoro de Sevilla Filosofía medieval Hispania visigoda Isidore of Seville Medieval philosophy Metaphysics Visigothic hispania 00 |
| Resumo: | El objetivo de este artículo es desarticular dos prejuicios acerca de San Isidoro de Sevilla. El primero, que plana también sobre el conjunto de los pensadores medievales, lo situaría como un individuo absolutamente aislado de los problemas sociales de su tiempo, que desarrolla un sistema filosófico carente de toda raíz viviente. El segundo, sería el de apostillar sus Etymologiae como «mala filología», por el simple hecho de no adecuarse a los parámetros de la moderna ciencia filológica. Ambos prejuicios, como se va a argumentar, carecen de fundamento. |
|---|