Tomás Moro y el reverso oscuro de utopía: alienación y cálculo racional en el discurso distópico

Con la publicación de Utopía en 1516, se inauguró un nuevo género, el relato utópico moderno, caracterizado por la descripción de sociedades o comunidades imaginarias donde sus habitantes disfrutaban de una vida armónica y placentera. Sin embargo, a través de sus páginas, la obra también permite est...

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Detalles Bibliográficos
Autor: Martínez Mesa, Francisco José
Tipo de recurso: artículo
Fecha de publicación:2018
País:España
Institución:Universidad Complutense de Madrid (UCM)
Repositorio:Docta Complutense
Idioma:español
OAI Identifier:oai:docta.ucm.es:20.500.14352/19335
Acceso en línea:https://hdl.handle.net/20.500.14352/19335
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Distopía
Utopía
Alienación
Humanismo
Crítica
Dystopia
Utopia
Alienation
Humanism
Criticism
Teorías políticas
Filosofía política
Literatura
5908 Teoría Política
7207.04 Filosofía Política
5701.07 Lengua y Literatura
Descripción
Sumario:Con la publicación de Utopía en 1516, se inauguró un nuevo género, el relato utópico moderno, caracterizado por la descripción de sociedades o comunidades imaginarias donde sus habitantes disfrutaban de una vida armónica y placentera. Sin embargo, a través de sus páginas, la obra también permite establecer espacios de continuidad con las modernas lecturas distópicas: muchos de sus pasajes también nos inscriben en un mundo de tribulación y sufrimiento donde no parece haber lugar para la esperanza. A partir de esa constatación, este artículo reflexiona sobre el papel central que el humanista Moro va a conceder a la ficción como instrumento de emancipación y acción crítica al servicio del hombre cara a dar respuesta a las difíciles condiciones planteadas en el curso de su existencia (cálculo racional de intereses, alienación) y que en la mayor parte de los casos tienen su origen en el curso de la misma acción humana.