Un ámbito libertario llamado Javarí
Tras 22 años interesado en las sociedades cimarronas y de pesquisar en archivos y bibliotecas, quiso el azar que se me presentara la oportunidad, única, de pasar cinco semanas en una comunidad amazónica, Javarí en el Erepecurú, formada por descendientes de esclavos fugitivos de las plantaciones que,...
| Autor: | |
|---|---|
| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2003 |
| País: | España |
| Institución: | Varias* (Consorci de Biblioteques Universitáries de Catalunya, Centre de Serveis Científics i Acadèmics de Catalunya) |
| Repositorio: | Recercat. Dipósit de la Recerca de Catalunya |
| OAI Identifier: | oai:recercat.cat:2445/107667 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/2445/107667 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Història Esclavitud Amazònia History Slavery Amazon River Region |
| Sumario: | Tras 22 años interesado en las sociedades cimarronas y de pesquisar en archivos y bibliotecas, quiso el azar que se me presentara la oportunidad, única, de pasar cinco semanas en una comunidad amazónica, Javarí en el Erepecurú, formada por descendientes de esclavos fugitivos de las plantaciones que, todavía en la actualidad, siguen en lo esencial viviendo como sus antepasados. En realidad fue como un viaje antropológico e iniciático invertido, pues me permitió comprobar sobre el terreno que peculiaridades culturales, forma de ser de un pueblo, que detecté allí eran las que había descrito exhumándolas de documentos y libros. Brasil y el llamado Sud enfrentan graves problemas de agua, hambre, miseria, mortalidad por enfermedades curables, paro o campesinos sin tierra en países con latifundios descomunales y todos los rostros de la violencia, la mayoría estatal, perpetrada por fuerzas represivas o sus amos los oligarcas, contra mujeres y niños en primer lugar. |
|---|