Matrimonio servil en mujeres como forma contemporánea de la esclavitud : un análisis documental.

El matrimonio servil es una categoría conceptual invisible en las discusiones académicas, jurídicas y de política pública que abordan las diferentes violencias contra las mujeres y los mecanismos para la protección de los derechos humanos en Colombia. En esta investigación, el abordaje del problema...

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Detalles Bibliográficos
Autores: Bohórquez Triana, Diana Carolina, Rodríguez Urbina, Catherine Alexandra
Tipo de recurso: tesis de maestría
Estado:Versión aceptada para publicación
Fecha de publicación:2020
País:Colombia
Institución:Universidad Pedagógica Nacional
Repositorio:Repositorio Institucional UPN
Idioma:español
OAI Identifier:oai:repository.pedagogica.edu.co:20.500.12209/13210
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/20.500.12209/13210
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Matrimonio servíl
Trata de personas
Esclavitud
Consentimiento
Relaciones maritales
Objetivación
Servile marriage
Human trafficking
Slavery
Consent
Marital relationships
Objectification
Descripción
Sumario:El matrimonio servil es una categoría conceptual invisible en las discusiones académicas, jurídicas y de política pública que abordan las diferentes violencias contra las mujeres y los mecanismos para la protección de los derechos humanos en Colombia. En esta investigación, el abordaje del problema se hizo desde la teoría crítica de los derechos humanos planteada por el profesor Joaquín Herrera Flores. Este autor desarrolló la metodología del Diamante Ético como una propuesta práctica para ubicar las distancias y contradicciones que existen entre la estructura social y política, la lógica de mercado, la cultura, la vida cotidiana y el ejercicio de los Derechos Humanos. Al mismo tiempo y teniendo en cuenta que el matrimonio servil es un delito y fenómeno social cuyas víctimas son las mujeres, se tomaron como referentes los aportes del feminismo de la antropóloga Marcela Lagarde de los Ríos para entender lo que ella en distintas obras denomina los cautiverios de las mujeres y como las lógicas que subyacen al matrimonio servil, tienen como base procesos de desempoderamiento y sujeción de las mujeres. También, planteamientos de la psicóloga social Ana María Fernández quien a propósito del desempoderamiento de las mujeres, entiende que este sucede por unas lógicas invisibilizadas- invisible social- producto de un modelo social y cultural que sigue validando las violencias contra las niñas, niños y mujeres.