I’ve killed and I’ve robbed. I’m a man!: The Brazilian Racialized ImagiNation and the Making of Black Masculinity in “City of God”
El artículo explora la representación de hombres jóvenes negros en la ciudad de la película 2002 de Dios. La película se despliega "scripts patológicos" de la masculinidad Negro en Brasil como delictivas y antisociales. La imagen de control de los cuerpos de los hombres negros como una fue...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2014 |
| País: | Colombia |
| Institución: | Universidad ICESI |
| Repositorio: | Repositorio ICESI |
| Idioma: | inglés |
| OAI Identifier: | oai:repository.icesi.edu.co:10906/76806 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10906/76806 http://www.icesi.edu.co/revistas/index.php/revista_cs/article/view/1829 http://biblioteca2.icesi.edu.co/cgi-olib/?infile=details.glu&loid=268129 https://doi.org/10.18046/recs.i13.1829 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Facultad de Derecho y Ciencias Sociales Producción intelectual registrada - Universidad Icesi |
| Sumario: | El artículo explora la representación de hombres jóvenes negros en la ciudad de la película 2002 de Dios. La película se despliega "scripts patológicos" de la masculinidad Negro en Brasil como delictivas y antisociales. La imagen de control de los cuerpos de los hombres negros como una fuente de peligro y la impureza sostiene régimen brasileño de dominación racial, y los relatos de violencia hacen explícitas las formas en que se imaginó la nación brasileña, aunque un underpinning.Blackness racial se consume como un producto exótico, pero también se entiende como una amenaza a la armonía nacional. La nación es, pues, escrito y re-imaginado como un paraíso racial, pero sobre todo al inscribir la muerte en el cuerpo negro. |
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